conceptual

Observaciones sobre la noción de forma en los libros Z y H de la Metafísica que aprendí durante el examen de candidatura de doctorado de Martín Barbosa, con Edgar González Varela y Ricardo Salles: Según Martín Barbosa, Aristóteles introduce la distinción forma-materia, en primer lugar, para formular el debate metafísico sobre la sustancia de los seres sensibles, y no directamente para presentar su teoría hilomórfica. Para caracterizar su teoría propia de la distinción forma/materia lo que sí introduce como una noción propia de su teoría es la distinción acto-potencia, en particular, su hipótesis es que la materia es sustancia en potencia. Es decir, la distinción ya existía en el trabajo ontológico de Platónicos y Pitagóricos (y Empédocles), lo nuevo que introduce son solo los nombres. Por otro lado, los físicos, no hacen la distinción porque no piensan que están a la par y en este sentido, Aristóteles piensa que, para poder presentar de manera clara el debate (sobre la sustancia de los

¿Nos gusta el pop?  Primero, hay que distinguir cuatro sentidos de ‘pop’ 1. Lo ‘de moda’ 2. Lo ‘comercial’ es decir que busca ser masivamente popular (comúnmente por estar a la moda, pero no necesariamente. Pensemos en las baladas, que son súper populares, pero no son ‘pop’ en muchos sentidos). 3. Lo que no es música ‘clásica’ 4. Un genuino género musical que tocan gente como, no sé, The Magnetic Fields o Britney Spears o Los Fresones Rebeldes. Entonces hay un sentido en que es tautológico que nos gusta el pop, en general, y hay un sentido contingente en el que es interesante que de hecho a tanta gente nos guste el pop. “La palabra “popular” deriva etimológicamente de la voz latina popularis , que alude al pueblo llano y a lo relativo a sus gustos y costumbres. O sea, a los usos y costumbres que la gente perteneciente al mundo sin privilegios, la gente corriente, la mayoría y/o, en nuestro tiempo, la “masa”, considera y vive como “propia y constitutiva de su tradición” (RAE)