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4 Entrevistas

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Excelente entrevista por Ernesto Castro Entrevista sobre arte, ciencia y tecnología para el sitio "Vértices" Una taza de café con Jonathan Arellano "Investigación: Relevancia, Pertinencia y Coherencia" Entrevista con Roberto Celaya Figueroa para la serie "Educación Realmente Superior"

La transfiguración del lugar común

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El problema que Danto introduce en  La transfiguración del lugar común  es: ¿cómo es posible que dos objetos tan parecidos como, por ejemplo, las “cajas de jabón Brillo” de Warhol y las cajas de jabón Brillo que se vendían en los supermercados puedan ser, al mismo tiempo, de tipos ontológicos tan distintos? es decir ¿como es posible que uno sea una obra de arte y el otro una mercancía barata y mundana? y ¿qué consecuencias debemos sacar de ello sobre lo que es el arte y/o la representación? La moraleja que saca Danto es que la obra de arte – por lo menos del tipo al que pertenecen las cajas de Warhol – no es autónoma, ni visual: no podemos  ver  qué hace que las cajas de Warhol sean  arte (y las cajas de jabón Brillo que se venden en el súpermercado no lo son) , necesitamos saber  sobre  arte: sobre su historia y su contexto institucional . Pero el problema es más general, pues se aplica a todo tipo de representaciones pictóricas, incluyendo la...

Sobre la Interpretación de una Obra de Arte

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La obra de arte es un artefacto a interpretar. Desde el punto de  vista de la interpretación, la obra de arte no es sino un artefacto y como tal lo identificamos por ser una intervención en el medio que nos involucra como audiencia, es decir, como interpretes. En este sentido, el artefacto artístico no es distinto de casi cualquier otro artefacto (en un sentido amplio, que incluye entidades abstractas como los textos). La intervención en el medio es lo que vínculo al artefacto (y por lo tanto al arte) con lo artificial. Pero no todo artefacto es interpretable. Para ser interpretable, un artefacto debe involucrar a su audiencia, invitarla u obligarla a convertirse en intérprete. En otras palabras, para haber interpretación, la participación del interprete es absolutamente necesaria. Al involucrarse con el interprete, el artefacto debe manifestar su carácter de artefacto, es decir, no sólo debe darse a notar, sino que también debe notarse el intencional acto creativo detrás de él. I...